Anime Country

Отороси (яп. мифология)

Genso_Okami — Fri, 24 Aug 2012 13:00:27 GMT

Это длинноволосое создание, с огроподобным лицом, поджидает людей забравшись на высоту, и убивает ничего не подозревающую жертву, прыгая на нее сверху. Но также считалось, что он охраняет храмы богов, наблюдая с вершины ворот тори-и у входа в храм. Когда нечестивая личность, или непослушный ребенок проходит мимо, пытаясь сжульничать, отороси прыгает вниз и наказывает таких людей.

Рокуро-куби (яп. мифология)

Genso_Okami — Fri, 24 Aug 2012 12:57:04 GMT

Рокуро-куби это создание изначально было челове- ком, но каким-то образом этот человек претерпел призрачные изменения, которые позволяют его голове отплывать от тела, их шеи вытягиваются, как длинный садовый шланг, иногда до бесконечности. Обычно, эот женщины. Становление человека в состояние «rokuro-kubi» обычно приходит с про- клятьем, и иногда как сверхъестественное олицетво-

рение желаний чело века. Удлинение шеи, практически всегда происходит ночью, часто когда рокуро-куби спит, и свободная голова начинает бродить по дому, принося вред окружающим, например выпивая жизненную энергию из людей и животных, или выпивая масло из ламп. Некоторые из них просто любят забраться по перекладинам двери или окна повыше и спать там, тем самым, пугая тех, кто просыпается первым. Женщинам рокуро-куби, обычно не везет в любви, так как мужья пугаются, когда обнаруживают каков ночной облик жены.

Они (яп. мифология)

Genso_Okami — Fri, 24 Aug 2012 12:36:04 GMT

Термин «они» можно принять за эквивалент значению «демон» или английкому «огр», и так же как эти термины, «они» может олицетворять огромное количество различ- ных существ. Они похожи на грубую копию человека, обычно большие, но иногда и маленькие существа, с человекоподобным лицом, хотя иногда это может быть морда животного или вообще быть птичья голова. Более часто они упоминались как безрогие создания, но некоторые виды имели рога абсолютно различных форм, от маленьких костяных наростов, до длинных, острых, иногда закрученных в спираль как у антилопы, или даже

как у дракона.. свирепые и дикие по своей натуре, они редко носили что-либо еще кроме набедренной повязки. «Oninikanabō» — огр с большой шипастой стальной дубинкой – это ярко выраженный перебор, сомнительно, что такое оружие необходимо такому страшному созданию, но их часто изображали именно так. Самый известный вариант они по описанию имеет рога как у быка, он одет в тигриную шкуру (fundoshi), их связывают с kimon, дьявольскими воротами, через которые по суевериям в наш мир просачиваются беды и несчастья. Эти ворота расположены на северо-востоке, или по направлению «ushi-tora» — Ushi и tora это знаки быка и тигра соответственно. С другой стороны появление они

возможно связано с Китайскими демонами, скопирован- ными с буддийской преисподней. Emma-Daiō, король Ада, как считают некоторые, имел двух помощников: aka-oni (красный огр) и ao-oni (синий или зеленый огр). Они опасны и для людей в этом мире. По преданиям, они скрываются в горах, живут в дальних странах, в образе духов ветра и бури ездят на облаках. Несмотря на то, что в легендах они обычно свирепые людоеды, которых побеждают только отважные герои, также эти создания выполняли и защитную функцию плитки onigawara, найденные на крышах японских домов. Плитки названы

так из-за того, что на них вырезано лицо огра, которое своим свирепым взглядом отпугивало злых духов. Они - ключевая часть японского праздника setsubun. Этот праздник знаменует наступление весны, и нового года, по старому лунному календарю. Люди в масках изображаю- щих «они» ритуально отгоняют зло и неудачи от грядущего года. В древности, считалось, что «они» можно отогнать запахом жженых сардин и другими подобными методами, но сейчас более популярно подбрасывание соевых бобов (которые «они» якобы ненавидит) и при этом следует кричать: "уходит демон! Приходит счастье!".

Суппон-но-юурей (яп. мифология)

Genso_Okami — Fri, 24 Aug 2012 12:16:44 GMT

Тушеное мясо мягкокожей, или суппон, черепахи в давние времена было очень популярным деликатесом в Японии, ему также приписывали различные лечеб- ные свойства, но те, кто злоупотреблял поглощением этого деликатеса, как считалось, могли попасть под контроль возмущенного духа. В период Эдо трое мужчин живших в Нагое всегда заказывали суппон и саке, в один день они шли чтобы купить еще, торговец черепашьим мясом, который поприветствовал их имел

лицо черепахи и вместо ног длинный призрачный хвост, уходящий в никуда. Мужчины прибежали домой, и на протяжении трех дней дрожали от ужаса, после этого случая они никогда больше не ели суппон.

Сазаэ-они (яп. мифология)

Genso_Okami — Fri, 24 Aug 2012 12:11:02 GMT

Оказывается даже некоторые виды улиток, которые называются sazae с возрастом могут превращаться в нечисть. В частности считается, что при достижении возраста в 30 лет, у нее вырастают руки и ноги, и она поднимается с морского дна, чтобы танцевать на волнах в лунном свете. Сазаэ-они иногда может принимать человеческую форму, обычно это вид красивой и распутной женщины. В одной истории рас-

сказывается, как пират спас утопающую женщину и взял ее с собой в пиратское убежище, где ему пришлось еще и завоевывать ее внимание. Женщина же готова была отдать себя всем пиратам, правда через какое-то время оказалось, что побывавшим с ней недостает мошонки. За это ее выбросили обратно в море, где монстр уже явил свой настоящий облик. Капитан пиратов предложил сазаэ-они сделку, обменять их «мужские достоинства» на огромное количество пиратских сокровищ. В японском мошонку иногда называют словом kin-tama, что означает «золотые шарики», так в итоге получался обмен «золота» на золото.

Сагари и Сёген-би (яп. мифология)

Genso_Okami — Fri, 24 Aug 2012 12:01:42 GMT

Сагари.

Это странное явление часто наблюдалось в префектурах Кумамото и Фукуока острова Кюсю. Ужасная лошадиная голова, которая гремит ветвями дерева, вот что это, происхождение и мотивы этого духа абсолютно неизвестны, но его тихое зловещее ржание приводило людей в ужас, и те кто встречал его
как говорят иногда заболевали.

Сёген-би.
Это имя монаха, который жил в храме Мибудера в Киото. Так как Сёген украл деньги и ламповое масло, которые были пожертвованы храму, то он попал в ад после своей смерти, и его тело сгорело напрочь. Его агонизирующее лицо все еще находится в сгустке призрачного пламени и как читаю появляется в окрестностях Мибудера.

Сиримэ (яп. мифология)

Genso_Okami — Fri, 24 Aug 2012 11:54:27 GMT

Давным давно, один самурай шел ночью по дороге в Киото, как вдруг он услышал, что кто-то просит его подождать. «Кто здесь?!» нервно спросил он, и повернувшись, обнаружил мужчину, стягивающего с себя одежду, и поворачивающегося голым задом к пораженному путнику. Если это было еще не достаточно страшно, то следующее заставило самурая с кри-

ком убежать прочь, когда огромный сверкающий глаз открылся на том месте где у нормальных людей анус. Больше это непристойное явление никто не видел. А вот художнику и писателю хайку Бусону видимо нравилось это неизвестное создание настолько, что он включал его в некоторые свои работы.

Кане-но-нуши и Сунэ-косури (яп. мифология)

Genso_Okami — Fri, 24 Aug 2012 11:48:45 GMT

Кане-но-нуши.
Дословно переводится как "хранитель денег" или "хозяин денег". Является в городах и, нападая на богачей, раздаёт отобранное нищим и беднякам. Выглядит страшным стариком.

Сунэ-косури.

В префектуре Окаяма, человек идущий дождливой ночью, иногда может ощутить, как какое-то пушистое животное начинает тереться о его голень, или обвиваться вокруг лодыжек. Встречается это не так часто, но по описаниям животное похоже и на собаку, и на кошку, но не является ни тем ни другим. Особо ему нравится мешать нормальному движению

торопящихся людей, и если вы бежите слишком быстро, то сунэ-косури обязательно подставится под вашу ногу так, что вы непременно упадете.

Кайнан хоши (яп. мифология)

Genso_Okami — Fri, 24 Aug 2012 11:33:41 GMT

Дословно переводится как "звезда морского бедствия" или "звезда кораблекрушения". Обрекает на катастрофу, связанную с морем. Замечена в Идзу-шичито. Каждый год в январе, по старому календарю, появляется в открытом море в корыте. Бродит по деревням, и люди, увидевшие ее, умирают сразу по возвращении домой. Поэтому рыболовы в Идзу-шичито в эти дни отдыхают, основательно закрыв все окна и прочно заперев двери. Часто эта нечисть мужеподобна.

Кася (яп. мифология)

Genso_Okami — Fri, 24 Aug 2012 11:28:32 GMT

это ёкаи, которые по легендам крадут с похорон или выкапывают из могил трупы грешных людей и иногда пожирают их. Имеет кошачью внешность, говорят, что долго прожившая кошка может стать кася, и что настоящей формой кася является некомата. При их появлении начинается дождь, буря, налетают черные облака. По одной из версий, легенда о кася родилась из поверья о том, что кошек нельзя подпускать к покойнику или к гробу, иначе появится демон с огненной тележкой и заберет покойника или еще живого человека в ад. Чтобы по-

койника не забрала кася, в гроб кладут камень, бритву, бамбуковую корзинку или другой талисман.